神秘之滴除了给罗索短暂的天才体验外,还对其各方面产生了一些神秘的改造。【53言情 www.53yq.com】
时间过得很快,转眼过了三十年。
历经三十年的风霜洗礼,罗索终于凭借不懈的努力——通过抢劫、强迫交易和勒索等手段找到了神秘之滴瓶子的线索。
他也不想这样做的,这些行为的风险很大,有时还会被宗门势力追杀。
无奈这些尸修对他一介散修不屑一顾,态度冷漠且傲慢,使他难以通过正常途径获取信息。
楚芸的路子虽然他已得知,但那路子并不知道瓶子的线索。
最终,罗索不得不采取强硬手段,对那些固执己见的尸修进行了深刻的“教育”,迫使他们吐露了所知。
为何罗索如此执着于寻找神秘之滴?那是因为他找遍了功法,都没有找到不需离魂就能修炼的三魂法术。
主要是因为三魂法术必须借助离魂来感悟天地,觉醒魂力,属于天人合一的修炼方式。
这样一来,罗索就陷入困境了。
于是他又打起了神秘之滴的主意。
幸好瓶子材质工艺极为特殊,否则罗索连线索都没有。
得到线索的位置位于魏国,属于这个时代的一流强国。
罗索已出行了十多天,这些天来他都在赶路,穿过了煞尸和魔尸遍布的几个郡。
随着深入,周围的景致逐渐恢复了往日的宁静与生机,村落也愈发密集起来。
寻找原蛊,研究物品和功法,还有欣赏沿途风景是罗索每天的功课。
乌云聚集,天色渐渐暗了起来,罗索加快了脚步,欲赶在入夜前抵达河边的渡口。
然而,天不遂人愿,未及码头,大雨便倾盆而下,将他淋了个透心凉。
无奈之下,罗索只得湿漉漉地登上了即将启航的船只。
罗索先是揉了下衣服,随后走进篷中。
这船上有四男一女,都是一流武者,还有官府之人。
罗索心中暗自嘀咕,他最不愿与官府中人同行,因为他们总爱用审视的目光打量他,让他感到不自在。
这与实力无关,就如同罪犯碰到警察的心理差不多。
幸好此官府之人不是修士,只是个驿卒。
罗索自身给人的感觉也是武者,毕竟修仙者很少独眼的。
罗索礼貌地拱手示意,随后坐下。【56书屋 www.56book.cc】舱内的其他人也纷纷回礼,船家更是热心地递上一碗热水,帮助罗索驱散心寒。
船只缓缓驶离岸边,顺着宽阔的大江,向着伊陵的方向破浪前行。窗外风雨交加,篷内却是一片温馨与和谐。
看着外面的风雨,对面一个喜欢高谈阔论的中年大汉道:“在下秦唐,青山派弟子,少侠贵姓?”
罗索没想到遇到如此热衷于社交的人物。
因为大家都不是修士,所以才能交谈。如果有修士在场,恐怕大家都不自在了。
“在下李岩。”罗索用假名回应道。
“你也去伊陵?”
“是的,你们也是?”
“正是。”
双方简短寒暄后,气氛逐渐融洽,几人自然而然地与罗索攀谈起来。经过一番交流,彼此间有了初步的了解。除了秦唐,其余三男一女皆是青山派弟子,此行目的是前往伊陵参加一位前辈的寿宴。
罗索也坦诚了自己的目的地——太原山,并顺势询问起关于太原山的情况。他提及了一个破落的道观,据说那里曾住着一位制瓷奇人。
“这个嘛,看来阁下道听途说,是想去拜师学艺了。以前太原山的确有一奇人在上面,不过也是百年前的事了,不过他的修为一般,最拿手的是赶尸。”秦唐道。
“赶尸?”罗索闻言大惑不解,心中暗自嘀咕,为何传闻会与事实有如此大的出入。
.....
渐渐他们聊到伊陵的市集,据说那里汇聚了众多奇珍异宝,其中不乏精美的瓷器。
这引起了罗索的浓厚兴趣,因为他手中的黑色瓶子工艺独特,既非尸具也非灵器,他渴望在伊陵找到线索。
一路上有人相伴还是不错的,江湖中人虽然血性了点,也有真性情这个好处。
这个时代的江湖,并不算江湖了,武者更多是为修仙者服务的群体,一些低阶煞尸也是由武者来对付。
伊陵,是大魏东边的一个大都。
抵达伊陵,与和豪爽的江湖人告别后,罗索直奔太原山而去。
花了半个时辰,罗索终于到了破落道观。
这里是传闻中制作瓷器的一个地方,也是为数不多的线索,而且据那些尸修所言,这里有个修士会制造这种瓶子。
道观中真的很破烂,长满了青藤,到处灰尘和蛛丝,不知多少年没有人踏足了。
他感受到此地异常的宁静,便动手将周遭环境整理得井然有序,随后沉心静气,开始修炼当日的功法。
他并未奢望此行会一帆风顺,毕竟江湖路远,变数难测。长途跋涉之后,罗索略感疲惫,而这座破落的道观,此刻成了他休憩与恢复的最佳场所。
修炼告一段落,罗索从随身携带的包袱中取出几件异宝,细细把玩研究。
这些异宝,都是罗索掘墓所得。
这个时代,除了尸具外,还有数之不尽的异宝,这些异宝都埋藏在煞尸和魔尸的墓穴中,与它们共生存在。
传说中,异宝是死者生前的执念,受天地法则凝结而成。
然而,并非每具煞尸或魔尸都有异宝,有一定的随机性。
因此,这个时代就多了一些专业掘墓者,罗索也是这个行业的一员。
当然,这个行业极为危险,不仅要直接面对煞尸和魔尸,更要面对掘墓带来的诅咒,生存率极低。
最常见的诅咒,就是减寿,因此要不是觉得自己命太贱,或者技巧纯熟,没有几个人愿意当掘墓者。
罗索凭借着《生死寂灭经》收敛一切生机,以及减寿诅咒对他无效,使得他在这一行业混得风生水起,被人称为无良掘修,即只要给钱,别人家祖宗十八代的墓都敢掘的修士。
之所以进入这个行业,原因是因为他听说有些异宝可以作为空间灵器使用。
罗索活了十几万多年,最羡慕的就是小说中的储物袋。
无奈前一个时代,那东西也是稀罕货。
这个时代类似之物虽然不再稀罕,但也不是随意交易之物。
罗索先是掏出照心镜,看看自己心性修炼有没有进步,还是一样,镜子中呈现的是扭曲的自己,有点像哈哈镜,真的有搞笑成份。
这东西他已经知道用途,就是心性修炼,心性不足者就会显示扭曲。
它无非告诉罗索,该修心养性了。
老实说,对罗索这等道心坚定、超越善恶的人来说,可有可无。
接下来罗索又拿出发光珠子出来研究,白光也会发着微微的光亮。
他将珠子置于掌心,尝试融入日常修炼之中,遗憾的是,这并未带来预期的效果。
不甘心的他,又将珠子含入口中,依旧无果。
难道真的对修炼没用吗?罗索真的很纳闷。
正当他想把珠子放回包袱中,突然他发觉放包袱的地上有条缝,机缘来了?
那是条很小的裂缝,珠子放在那里看到好像下面有个密室。可能是道观时间长了,结果裂开了。
罗索这次真的激动了,想到机缘来了。
他赶紧以指为剑,以掌为铲,开始挖掘。
由于罗索怕破坏里面之物,挖掘得很慢。
直至夜幕降临,他终于挖开了地面,毫不犹豫地钻入了密室。
密室内空间有限,仅摆放着一张木桌与三个上锁的盒子。
罗索再次以指剑开启锁具,第一个盒子中是一本名为《赶尸道》的功法秘籍,竟是这个时代的修仙功法。
然而,细读之下,他发现这并非普通的功法,其中蕴含的步法尤为精妙。
此功法将赶尸的脚步变为一门艺术,为什么是艺术呢?因为它既可以令赶尸时更有魅惑力,又可以转换成进攻杀人的利器。
另外,这个道观叫做赶尸门。
罗索的心瞬间坠入了大海,又用指剑连斩了另外两个盒子,看到一个是掌门信物,另一个掌门衣冠。
半条黑瓶的线索都没有。
尽管失望,但罗索还是决定将这些东西打包带走,或许能换些实用的物品。
离开密室,他的失落感逐渐淡去,毕竟本就不抱太大希望。
由于黑夜一片,下山必遇到煞尸,罗索点燃柴火,扔了一张灵符进去,烤起火来。
为什么不用发光的珠子?罗索可不想被人见财起意,平常都是用厚实的黑布包着的,而且发光珠子不实用。
重拾心情后,罗索认真再看下《赶尸道》,发现它真的不是一般的功法。
艺术就是艺术,作者看来的确是一名高深的赶尸高手,他甚至不用战斗,便可将煞尸或魔尸赶走。
然后作者一步步修改了传统的赶尸技巧,一次次试验中他的法门更加有效。更在一次次的实验中,他发现了灵气与煞尸之间的微妙联系,最终结合自己的理解,撰写出了奇功《赶尸道》。
奇人,这个作者真的算奇人了。
就功法来说,此奇人的《赶尸道》还优胜于很多尸修时代的功法。
或许,这是除了灵尸体系外,又一条适合这个时代的路。
只是为什么,这宗门衰亡了呢?
不过这真是一本不错的功法,可作参考之用。
至于那信物与衣冠,真的只是显摆用的工具。